1

我说的谎不多，但有一件事情我会经常说谎。

当我认识新的朋友的时候，他们常常会问我：看你文理文气的，说话声音也不大，你是不是脾气很好，从来都不会生气，不会和人吵架啊！

每当听到这种话，我总觉得自己的自尊被嘲讽了。当别人说我脾气好的时候，我居然觉得别人是在骂我——就和骂我穷逼、傻逼、弱智和丑是一样的。所以每到这时，我都会故意抬一下下巴，将全身的力气都用在眼睛上挤出一种凶神恶煞的表情，然后回答道：怎么可能！老子发起火来都不是人！

可是，这只是一个谎而已。我真的很少会发火，也几乎不会和人吵架，当然我说的吵架是指双方都提高八倍音量，毫无逻辑和理智地指着鼻子互相问候亲戚的那种。

2

关于“不会吵架”这件事，我从中得到了很多的好处，却也受了不少憋屈；而且总体来说，憋足大于好处。因为你想想：“不发火”、“不吵架”的性格着实帮我避免了很多的冲突，但“避免冲突”并不能够给我带来什么“满足感”，而一旦被迫陷入冲突中的时候，“不会吵架”会给我带来极大的挫败感，足以让我怀疑人生好些天。

所以，我打算好好学习一下吵架。毕竟人在江湖漂嘛，哪有不挨骂的，要是挨骂还能反骂回去，那多牛逼。技多不压身嘛！

3

关于学习吵架，首先我是自学的。

去年的时候，我还天真的以为不会吵架是因为口才不好，天真以为吵架其实是辩论，需要练口才。于是我就去拜访了我大学时候的一位“演讲与口才”学的教授。他和我滔滔不绝地说了一大堆的“说话之道”，比如什么“共情”、“隐喻”、“推挪”什么的。还说，你要多去读读书，什么二十四史什么时间简史——你和别人吵架的的时候，要是时不时抛出几个秦始皇时期的例子，那简直牛逼的不要不要的，对方还不马上被你折服？当时，我听得真是茅塞顿开、醍醐灌顶，连忙卖了一整套二十四史，每天啃一百页。

半年之后，我觉得我学成了“有文化的吵架之术”，便买了两盒旺仔牛奶准备去感谢我的这位老师，结果就在他家楼下看到了他。

他正在和一个邻居的老大妈吵架。那个大妈肥头圆脑嗓门大，吵起架来三句不离我这位可怜的老师的亲戚。而且最牛的地方在于，她吵架的时候，完全就是单口相声，根本不在乎我这位老师在说什么——于是乎，这位口才学的教授使出十八班武艺连尼采叔本华亚里士多德都搬出来了却还是在大妈的河东狮吼下节节败退，最后一转头，都快哭出来了。

于是乎，我连忙拎着两箱旺仔牛奶跑了。这尼玛简直是误人子弟啊！

回家后我想了想，也许是教授太学院派了吧！毕竟学院派和实战派还是有点差距的。于是我开始看《奇葩说》，想学一学那些辩论精英们是怎么骂街的。

但看了一集我就失望了：这也太不像吵架了吧！两个人吵架的时候，怎么可能会允许一方先哔哩哔哩老半天而不去打断他？怎么可能会层层铺垫还花三分钟说个故事？罢了罢了，越看这类辩论越不会吵架。于是我关了视频。

然后我就又陷入了迷茫，我到底去哪里学吵架呢？难道要去找广场上去找广场舞大妈们求教？其实也不是未尝不可，但我总觉得，我堂堂也是一个靠嘴吃饭的全日制本科大学生，去找大妈们求教如何吵架，岂不是有点太low逼了。于是我开始想着别的办法。

4

我遇到了一位吵架界的舌绽莲花的毒舌天才：他一旦骂起人来，那绝对是毒辣凶狠，人头翻滚，能让对手尿一地。

关键在于，他还是一个博士，专门研究人类语言学。他的研究方向就是：如何在吵架中处于不败之地。

我加了他的微信，我给他发红包，我请他吃麻辣烫，我请他去大保健，求他传授纵横江湖而不败的吵架绝技。在我请他吃了99顿麻辣烫后，他终于被我感动了。他推推眼镜，深情地看着我，说：

“吵架是有一套方法论的，那就是：超级大的嗓门、超级乱的逻辑、对于生理知识和亲戚关系的熟知、暂时性失聪的耳朵、说出各种脏话的不要脸。你懂了吗？”

我点点头说：“那怎么去训练呢？”

他说：“你每天故意去激怒你身边的那些易怒易吵架的人，让他们和你吵，他们吵啥，你就反着来，半年之后你必成大器。”

什么叫做反着来？我举个例子，比如你和别人吵架，当对方骂道：

“你这个傻逼！去死吧！”

你要回道：

“你才是傻逼！我才不去死！要死你死！”

懂了不。除了反着来，还有一招叫做递进式，比如：

“我日你妈！”

“我日你全家！”

“我要把你的菊花爆一百遍！”

“我要把你的菊花和嘴巴都爆一万遍！”

“你就是一个脑子进水没教养的孬种！”

“你就是一个脑子进水没教养的性无能的没人爱的比屎壳郎还臭的孬种！”

懂了不？这可是我这半年来苦练吵架的智慧结晶啊！

5

但是，这真的有意义吗?吵架这种事情，真的有意思吗？

我上面写了那么多，大家其实也都明白了，所谓的吵架，就是口无忌惮，就是不要逼脸而已。所谓的吵架，就是将自己内心的兽欲用语言发泄在对方的身上而已。可这又有什么意思呢？毕竟，所有的吵架，都是因为一个矛盾而起的，而吵架只是在激化这个矛盾，却丝毫没有进入这个矛盾本身去探讨它，更别提去解决它了。

吵架是一种语言暴力，是一种充满对抗性的、充满破坏欲的、拒绝说理的、不和平的交流方式。

你觉得这有意思吗？赢了一场吵架又有啥用呢？你除了收获了n个“草泥马”还得到了什么？对方会服你吗？问题解决了吗？对于败者而言更加了，我败了我不服啊！虽然我嗓门比你小，但你信不信我削你啊！

于是就打起来了。文斗最后成了武斗，武斗最后伤了人死了人——哪怕你学历再高你智商再高也没用，当你陷入吵架所带来的癫狂的时候，你什么事情都能干出来：那些因为五块钱就杀人的人真的是因为缺了五块钱吗？只是他们陷入了情绪的癫狂而已。

而吵架，就是这一切癫狂的导火索。

6

几百年前，西方的启蒙思想家们带来了理性和契约，从而使得西方人更擅长于理性思考，换句话说，也就是更讲理了。但我们伟大的祖国非但从未有过一次剧烈而广泛的理性运动，而且文革等等还把国人原本就不多的理性又给洗刷了一遍。因此，至今还有很多人，以嗓门大不讲理为荣，还有很多人觉得我就是牛逼，全世界都要听我的，觉得一言不合我就要日你老母，觉得老子看你不爽老子就要法克你。很多人觉得，比起逻辑的分析问题，还不如来一句“我草尼玛”来的干净利落。

但是，一局“草泥马”的意义在哪里？除了给世界带了一句脏话，又有什么意义呢？我们的社会为什么还是有那么多的戾气，就是因为依旧有着什么多人以吵架为乐趣，以骂娘为荣耀。在一个充满戾气的社会理，别说什么社会主义核心价值观了，连活着都是恐怖的——因为语言上的戾气随时可能变成肢体上的暴力。

一个人的素养觉得和他的理智成正比，一个社会的文明也和这个社会上讲理的人数呈正比：何为讲理，就是在遇到矛盾的时候，克制一下自己的情绪，客观地分析自己和对方的利益，用逻辑去分析这个矛盾的产生和解决的办法，最后在双方都能接受的范围内，得出一个双赢的方案——请相信，所有的矛盾都有双赢的解决方案。

理性，可以让人走出狭隘，看的更多，看到一个完全不同的世界，并且深深被这个世界的美好所折服。

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所以，我决定再也不学吵架了。我大胆承认我不擅长吵架这个事情，并且以此为荣。

因为，吵架不好。

本文作者：卡夫卡